الفقرة ( 5 ) شمول معنى الصدقة للجانب المعنوي إن معنى الصدقة غير خاص بالجانب الاقتصادي بل هو شامل لموارد أخرى أعمق وأشد تأثيراً . أولًا : إن حاجة المحتاج قد لا تكون اقتصادية بل هي أمر آخر ، كالشفاء من مرض أو الحاجة إلى زواج . ثانياً : إن الهداية نحو من الصدقة على من يحتاجها ، سواء بالتعليم أو بالأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر أو بالتسبيب للتكامل المعنوي والروحي للفرد . ثالثاً : إن الصدقة قد تكون صدقة على نفس الإنسان لا على غيره ، كالبحث عن علم أو هداية أو التفكير المجدد في خلق الله أو ذكر الله ، أو إعطاء عبرة للنفس لم تكن سابقاً مورداً للالتفات وغير ذلك . رابعاً : إن الصدقة كما تكون بالأعمال تكون أيضاً بالأقوال . فالكلمة الحسنة صدقة ، وكتم الغيظ صدقة ، والصبر على الآخرين أو على قضاء حاجتهم صدقة . وهكذا . خامساً : إن الصدقة قد تكون بالنفس نفسها في سبيل الله سبحانه وهبةً له جل جلاله ، وهو الذي يقبل هذه الصدقة ويأخذها ، ويشكرها لمسديها ، وهيأعظم صدقة على الإطلاق ، قال الشاعر : والجود بالنفس أقصى غاية الجود .